本文目录一览：

• 1、二十四节气是根据哪个地方气候划分的
• 2、二十四节气中怎样划分节和气
• 3、一天中的二十四节气是如何划分的?
• 4、24节气是如何划分的？
• 5、二十四节气是怎么划分的？

二十四节气是根据哪个地方气候划分的

二十四节气是以我国黄河中下游地区的气候为依据的。

二十四节气是根据视太阳在黄道上的位置,划分反映我国一定地区（以黄河中下游地区为代表）一年中的自然现象与农事季节特征的二十四个节候。

由于2000年来，我国的主要政治活动中心多集中在黄河中下游地区，二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。由于我国幅员辽阔，地形多变，故二十四节气对于很多地区来讲只是一种参考。

二十四节气（24 solar terms），是指干支历（太阳历）中表示季节变迁的24个特定节令，是根据地球在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置变化而制定的，每一个节气分别相应于地球在黄道上每运动15°所到达的一定位置。

二十四节气是通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。它把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个节气，始于立春，终于大寒，周而复始。

二十四节气，是古人依据黄道面划分制定，反映了太阳对地球产生的影响，属太阳历范畴。它是中华民族悠久历史文化的重要组成部分，凝聚着中华文明的历史文化精华。二十四节气在上古时代已订立，到汉代吸收入《太初历》作为指导农事的补充历法。

二十四节气既是历代官府颁布的时间准绳，也是指导农业生产的指南针，日常生活中人们预知冷暖雪雨的指南针。

在国际气象界，二十四节气被誉为“中国的第五大发明”。当今使用的农历吸收了干支历“二十四节气”成分作为历法补充，并通过“置闰法”调整来符合回归年，形成阴阳合历。2016年11月30日，二十四节气被正式列 *** 合国教科文组织 人类非物质文化遗产代表作名录。

二十四节气中怎样划分节和气

一年有二十四个节气，计十二个节和十二个气。即一个月之内有一节一气。

1、立春：当北斗七星的斗柄指向正东偏北（寅位，后天八卦艮位）时为立春，是二十四个节气的头一个节气，对应十二地支寅月，立春为一岁之首。

2、雨水：这时春风遍吹，冰雪融化，空气湿润，雨水增多，所以叫雨水。人们常说：“立春天渐暖，雨水送肥忙”。

3、惊蛰：这个节气表示“立春”以后气候转暖，春雷开始震响，蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏醒过来开始活动起来，所以叫惊蛰。这个时期过冬的虫排卵也要开始孵化。我国部分地区进入了春耕季节。

4、春分：春分日太阳在赤道上方。这是春季90天的中分点，这一天南北两半球昼夜相等，所以叫春分。这天以后太阳直射位置继续由赤道向北半球推移，北半球开始昼长夜短。所以春分是北半球春季开始。

5、清明：此时气候清爽温暖，万物“吐故纳新”，草木始发新枝芽，万物开始生长，大地呈现春和景明之象。清明风”即清爽明净之风。

6、谷雨：就是雨水生五谷的意思，由于雨水滋润大地五谷得以生长，所以，谷雨就是“雨生百谷”。谚云“谷雨前后，种瓜种豆”。

7、立夏：是夏季的开始，从此进入夏天，万物生长旺盛。习惯上把立夏当作是气温显著升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个最重要节气。

8、小满：小满反映了降雨多、雨量大的气候特征，小满江河满。另有解释是指北方夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。

9、芒种：谐音“忙种”，芒种前后，我国中部的长江中、下游地区，雨量增多，气温升高，进入连绵阴雨的梅雨季节，空气非常潮湿，天气异常闷热，各种器具和衣物容易发霉，所以在我国长江中、下游地区也叫“霉雨”。

10、夏至：太阳在黄经90°“夏至点”时，阳光几乎直射北回归线上空，北半球正午太阳更高。这一天是北半球白昼最长、黑夜最短的一天，从这一天起，进入炎热季节，天地万物在此时生长最旺盛。

11、小暑：天气已经很热了，但还不到最热的时候，所以叫小暑。此时，已是初伏前后。

12、大暑：大暑是一年中最热的节气，正值勤二伏前后，长江流域的许多地方，经常出现40℃高温天气。要作好防暑降温工作。这个节气雨水多，在“小暑、大暑，淹死老鼠”的谚语，要注意防汛防涝。

13、立秋：从这一天起秋天开始，秋高气爽，月明风清。此后，气温由最热逐渐下降。

14、处暑：这时夏季火热已经到头了。暑气就要散了。它是温度下降的一个转折点。是气候变凉的象征，表示暑天终止。

15、白露：天气转凉，地面水汽结露。

16、秋分：秋分这一天同春分一样，阳光几乎直射赤道，昼夜几乎相等。从这一天起，阳光直射位置继续由赤道向南半球推移，北半球开始昼短夜长。

17、寒露：白露后，天气转凉，开始出现露水，到了寒露，则露水日多，且气温更低了。所以，有人说，寒是露之气，先白而后寒，是气候将逐渐转冷的意思。而水气则凝成白色露珠。

18、霜降：天气已冷，开始有霜冻了，所以叫霜降。

19、立冬：冬季的开始。冬，作为终了之意，是指一年的田间操作结束了，作物收割之后要收藏起来的意思。立冬，我国大部分地区即将结冰，我国各地农民都将陆续地转入农田水利基本建设和其他农事活动中。

20、小雪：气温下降，开始降雪，但还不到大雪纷飞的时节，所以叫小雪。小雪前后，开始降雪，由于全球气候变暖，我国岭南地区一般只有粤北的韶关、清远等地方降雪。

21、大雪：大雪前后，渐有积雪；而北方，已是“千里冰封，万里雪飘”的严冬了。

22、冬至：冬至这一天，阳光几乎直射南回归线，北半球白昼最短，黑夜最长，开始进入数九寒天。天文学上规定这一天是北半球冬季的开始。

23、小寒：小寒以后，开始进入寒冷季节。冷气积久而寒，小寒是天气寒冷但还没有到极点的意思。

24、大寒：大寒就是天气寒冷到了极点的意思。大寒前后是一年中最冷的季节。大寒正值三九刚过，四九之初。谚云：“三九四九冰上走”。 大寒以后，立春接着到来，天气渐暖。

扩展资料：

节气歌

立春梅花分外艳，雨水红杏花开鲜；惊蛰芦林闻雷报，春分蝴蝶舞花间。

清明风筝放断线，谷雨嫩茶翡翠连，立夏桑果像樱桃，小满养蚕又种田。

芒种玉秧放庭前，夏至稻花如白练；小暑风催早豆熟，大暑池畔赏红莲。

立秋知了催人眠，处暑葵花笑开颜；白露燕归又来雁，秋分丹桂香满园。

寒露菜苗田间绿，霜降芦花飘满天；立冬报喜献三瑞，小雪鹅毛片片飞。

大雪寒梅迎风狂，冬至瑞雪兆丰年；小寒游子思乡归，大寒岁底庆团圆。

参考资料来源：百度百科-二十四节气

一天中的二十四节气是如何划分的?

一天二十四气

我们说一年分二十四节气，“节气”这个词是俗称，“气”才是正规称呼，也就是说“二十四气”才是最正确的称呼。为什么这么说呢？

首先我们得明白什么是“节”，什么又是“气”。

我们平常说的几月几号，这是太阳历，是根据太阳运转周期算的；说几月初几，这是太阴历，是根据月亮圆缺算的；说二十四节气，这是农历，是根据农时气候来说的，既按照太阳运转规律、又按照月亮圆缺来算，属于阴阳混合历法。天干地支纪年月日时，就是根据农历二十四节气来定的。也就是说地支十二月，是根据节气来划分的。比如说明年2019年是农历的己亥年，那么从哪一天才算真正进入了己亥年呢？我们说是从“立春”那一天是乙亥年的之一天。由此我们可以知道，“立春”这一天是年与年交替的节点，所以叫做“节”。月与月的交替节点，也叫做“节”，总共十二个：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等。

这个“节”，就好像竹子的那个节儿，一个道理。两个竹节儿之间是贯通的，是通气儿的，所以在二十四节气里，节与节之间的那一段叫做“气”。以两分的中间那个点进行了命名，也有十二个：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。

但是这个“气”字，也并非是严格的用字，严格来说，应该叫做“度”。度，本义是时空的一段距离。“节度”这个词，后来被用作一个官员的名称，意思是：驻扎在地域的关键点，辐射管理一段距离、一片区域。

那么，为啥这个“度”字后来被“气”字代替了呢？因为“度”在中间点被分成了两部分。既然是两部分，按照易学原则来说，那就得分出个阴阳来。

所谓十二度，就是十二地支所主的范围。这样十二度分成两部分，也就是十二地支里的每一支又可以细分为阴阳二气了，就变成了所谓的二十四气。

我们说“无物不阴阳”，十二地支也是如此。比如“子”这个地支，总体属性是阳，称之为阳支。但再往下细分，这个“子”依然有阴阳两种属性，也就是阴阳二气。那么，“子”的阴阳二气怎么来界定呢？“子”为阳支，那么他这个阳就有一个从弱到强，再到弱的一个抛物线转变过程。那么在他的前半段，我们说阳气是进攻方，是占主导地位的，那么这一段的属性就定义为“阳”。而到了后半段呢？阳气衰退，阴气变成了主导地位，变成了增长趋势，我们说这后半段的属性就是“阴”了。

依据这个原则，我们说阳支的前半段属于阳，而后半段属于阴；而阴支呢，前半段属于阴，后半段属于阳。至此，十二地支就变成了二十四气——阴阳二十四气。

二十四气是伴随十二地支几乎是同时产生的，因为有那个“无物不阴阳”的易学思想嘛，但最早并未应用的历法上，应用到历法上却是后来的事儿了。历法越发展会越细致，到现代国际通行单位是秒。

这种二十四气的定位法则，也是文始道门所传易学的一项重要内容，应用范围非常的广。我们就不再这里详细论述了。

有朋友可能会问了，那“冬至一阳生、夏至一阴生”怎么说？

这个“冬至一阳生、夏至一阴生”的说法，是站在整个一年的角度来划分阴阳的。在文始道易学文化里有两种划分法：

一是以子午来划分，这样叫左阳右阴；

冬至这一天，正好是一年里“左阳右阴”的交汇点，所以阴气在这一天就达到了最旺，所谓“物极必反”，阳气在这一天也就产生了，这就是所谓的“冬至一阳生”。“夏至一阴生”是同样道理。“子月阴气最盛、午月阳气最盛”的理念就是这么来的。

二是以卯酉来划分，这样是上阳下阴。阳气从卯这个点开始产生，到午达到阳极。然后衰减到酉这个点阳气耗尽，阴气产生。然后又到子这个点达到阴极，到卯这个点又耗尽，随即阳气又产生。这是另一种易学理念。这就好像是一天的白天和黑夜一样，但这种用法有其特殊的用途，咱们不再展开。

我们重点说一下卯酉划分之于一天的白天黑夜这方面吧，比较直观好理解。所有属于白天的地支代表的时间，我们说他们都是阳时；而所有属于黑夜的地支所代表的时间又都属阴。这是从白天和黑夜的角度来看的。而具体把白天黑夜分成十二份儿后，每个时辰又各有阴阳属性了。大家一定要明白这个不同角度的划分法。

我们说“子时阴气最盛”，这是站在整个一天白天黑夜的角度来说的，并不是说“子”这个地支的属性就是阴，他的地支属性还是阳。

但是我们要进一步再分这个“子”时的阴阳，那就出现了“阴子时”和“阳子时”的概念。

那些个把天干地支都为阴的日子里的整个子时视作是“阴子时”，把天干地支都是阳的地支的日子里的整个子时视作是“阳子时”的说法，是非常错误的。毫不客气地说，这叫根本不懂易理。

这种二十四气的划分，不但适用于“日”，还适用于“月”。

我把文始道门流传的一个图给大家贴出来，大家对于十二地支阴阳划分就一目了然了。如下图：

从图上我们可以看出，之于一天里的十二时辰来说，子时属于阳支，在其阳气达到最顶点的时候，阴气开始产生，直到丑时的中点，阴气达到了更高峰。以此类推，阳气从丑这个阴支的最盛点产生，一直到寅这个阳支的中点达到最顶峰……阳气从亥这个阴支的最顶点产生，到子的中点达到最顶峰，是这么一个阴阳循环消长的过程。之于一年十二个月的二十四节气也是同样道理，不再赘述。

24节气是如何划分的？

24节气的划分 *** 如下：

二十四节气（The

24

Solar

Terms）是指中国农历中表示季节变迁的24个特定节令，是根据地球在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置变化而制定的，每一个分别相应于地球在黄道上每运动15°所到达的一定位置。二十四节气又分为12个中气和12个节气，一一相间。二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以在公历中它们的日期是基本固定的，上半年的节气在6日，中气在21日，下半年的节气在8日，中气在23日，二者前后不差1-2日。

在二十四节气中，反映四季变化的节气有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8个节气；反映温度变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒5个节气；反映天气现象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7个节气；反映物候现象的则有惊蛰、清明、小满、芒种四个节气。

二十四节气是中国先秦时期开始订立、汉代完全确立的用来指导农事的补充历法，是通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。它把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个节气，始于立春，终于大寒，周而复始，既是历代官府颁布的时间准绳，也是指导农业生产的指南针，日常生活中人们预知冷暖雪雨的指南针。

二十四节气是怎么划分的？

在我国历法中，有独特的二十四节气，这是其他民族的历法中所没有的。早在春秋战国时代，我国人民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现利用之间的关系，把一年平分为二十四等份，并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。二十四节气中，代表春季的六个节气是立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨；代表夏季的是立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑；秋天里则有立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降；冬天的节气为立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒；这二十四个节气，每一个都有其不同的意义。

24节气的划分充分考虑了节气、气候、物候等自然现象的变化。24节气中的立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至是用来反映季节的。其中，春分、秋分、夏至、冬至是从天文的角度来划分的，而立春、立夏、立秋、立冬则反映了四季的开始。一年中的四季与二十四节气

我国目前的春夏秋冬四季是以各地侯温（五天的平均温度）作为分季的标准。这就是：当上半年的候温达到10℃以上时，作为春季的开始；当候温达到22℃以上时，就是夏季开始了；当夏季的候温下降到22℃时，就算是秋季了；候温下降到10℃以下，就是冬季开始了。