慎独的意思:
1、在独处中谨慎不苟。舍弃身体感官对疼痛的知觉,返回自心,谨慎内省。
2、儒家的一个重要概念,慎独讲究个人道德水平的修养,看重个人品行的操守,是个人风范的更高境界。
3、“慎”就是小心谨慎、随时戒备;“独”就是独处,独自行事。意思是说,严格控制自己的欲望,不靠别人监督,自觉控制自己的欲望。
4、“慎独”,语出《中庸》:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”其意是当独自一人而无别人监视时,也要表里一致,严守本分,不做坏事,不自欺。所谓“慎独”,是指一个人在独处的时候,即使没有人监督,也能严格要求自己,自觉遵守道德准则,不做任何不道德的事。
扩展资料:
慎独造句:
1. 内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。
2. 自重、自省、自警、自律,才能保持公仆本色;慎独、慎权、慎欲、慎初,方能抗得住诱惑。
3. 慎始慎终慎独慎微,守章守纪守法守规。
4. 低调是谦逊,是慎独,是有阅历而不张扬,是有内涵而不放肆的一种人生态度。
5. 慎独是一种情操;慎独是一种修养;慎独是一种自律;慎独是一种坦荡。
6. 知耻知畏知止,慎言慎独慎行。
7. 为官基于厚德,克己始于慎独。
8. 曾国藩的"四条遗嘱":一是慎独则心里平静。二是主敬则身体强健。三是追求仁爱则人高兴。四是参加劳动则鬼神也敬重。
9. 慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。
10. 求明德则正心诚意,始于慎独,遏私欲于将萌,欲德之纯精不杂也。
参考资料:慎独百度百科
慎独的意思:
儒家的一种道德修养 *** 。指在闲居独处无人监督之时,更须谨慎从事,自觉遵守各种道德准则。
拼音:[ shèn dú ]
引证解释:李劼人 《 *** 》之一部之一章:“在这种不开通、不文明的地方,身当人师的人,那敢不慎独?”
慎独的近义词:
一、审慎[ shěn shèn ]
周密而谨慎:~地考虑。
柳青 《创业史》之一部第十八章:“从此以后,他对社会上的事,发表什么看法的时候,比以前审慎多了。”
二、谨慎[ jǐn shèn ]
对外界事物或自己的言行密切注意,以免发生不利或不幸的事情:小心~。
丁玲 《母亲》一:“他也不禁有一阵凄凉之感,当然下药是更谨慎了。”
慎独的意思是:在独处中谨慎不苟。儒家的一个重要概念,慎独讲究个人道德水平的修养,看重个人品行的操守,是个人风范的更高境界。
慎独:[ shèn dú ]
引证解释:
在独处中谨慎不苟。
1,《礼记·大学》:“此谓诚於中,形於外,故君子必慎其独也。”
2,三国 魏 曹植 《卞太后诔》:“祇畏神明,敬惟慎独。”
3,宋 彭乘 《续墨客挥犀·陶谷使江南》:“ 熙载 使歌姬 秦蒻兰 衣弊衣为驿卒女, 谷 见之而喜,遂犯慎独之戒。”
4,《官场现形记》第二十回:“我们讲理学的人,最讲究的是慎独工夫,总要能够衾影无愧,屋漏不惭。”
拓展资料
造句:
1,低调是谦逊,是慎独,是有阅历而不张扬,是有内涵而不放肆的一种人生态度。
2,有一种说法叫“慎独”,意即俯仰不作,暗室不欺。
3,为官基于厚德,克己始于慎独。
4,薄礼面前慎微,盛情面前慎软,喜好面前慎谗,“隐贿”面前慎独,“五九”面前慎终。
5,慎独者,遏欲不忽隐微,循理不间须臾,内省不疚,故心泰。
“慎独”是我国古代儒家创造出来的具有我国民族特色的自我修身 *** 。更先见于 《礼记·中庸》:“道也者不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹, 恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”这里强调的“道” “不可须臾离”之意,是“慎独”得以成立的理论根据。
综观其文,“慎独”指的是 人们在个人独自居处的时候,也能自觉地严于律己,谨慎地对待自己的所思所行,防止有违道德的欲念和行为发生,从而使道义时时刻刻伴随主体之身。
*** 对慎独作了更通俗的解释,一个人独立工作、无人监督时,有做各种坏事的可能,而不做坏事。能否做到“慎独”, 以及坚持“慎独”所能达到的程度,是衡量人们是否坚持自我修身以及在修身中取得 成绩大小的重要标尺。“慎独”作为自我修身 *** ,不仅在古代的道德实践中发挥过重 要作用,而且对今天的社会主义道德建设仍具有重要 的现实价值。
道者不可须臾离也!可离非道也,是故君子戒慎平其所不睹,恐慎乎,其所不闻,莫见平稳,莫显平微,故君子慎其独也!
“慎独” 的意思是:闲居独处无人监督之时,更需谨慎从事,自觉遵守各种道德准则。
【出处】《礼记·大学》——春秋·曾子
此谓诚於中,形於外,故君子必慎其独也。
【译文】这就是内心真诚,会流露于言表,所以品德高尚的人,在独自一人时也会慎重。
扩展资料
1、慎独的儒家概念
慎独是儒家的一个重要概念,慎独讲究个人道德水平的修养,看重个人品行的操守,是个人风范的更高境界,东汉郑玄注《中庸》“慎独”云:“慎其家居之所为。”人们一般理解为“在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟”《辞海》,或“在独处时能谨慎不苟”《辞源》。
2、《礼记·大学》创作背景
《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》宋、元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响。
慎独是一个汉语词语,拼音是shèn dú,意思是指在闲居独处无人监督之时,更须谨慎从事,自觉遵守各种道德准则。慎独是儒家的一个重要概念,慎独讲究个人道德水平的修养,看重个人品行的操守,是个人风范的更高境界,东汉郑玄注《中庸》“慎独”云:“慎其家居之所为。”
人们一般理解为“在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟”《辞海》,或“在独处时能谨慎不苟”《辞源》。
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慎独在儒家的应用
慎独是儒家修行的更高境界,举一例而言其深。君不妨以慧心以观世,芸芸众生,一人不言不语,不哭不笑,不悲不哀,为之初见此人,席其身旁而坐,亦无过人之处,此人却散发着一种磁场,一股正气,压的人好生喘不过气来,唯有率先打破气氛得以解。
此何人也,其必是集“儒风五行,仁义礼智圣,诚于中,形于外,内外道德品行兼修慎独之辈”。
儒家对于慎独的解释是:“能为一者,言能以多为一;以多为一也者,言能以夫五为一也。”“慎其独也者,言舍夫五而慎其心之谓也。独然后一,一也者,夫五为一也,然后得之。”“仁义礼智圣”为其五,也就是儒家风范的重中之重,通称为“儒风五行”。
参考资料来源:百度百科-慎独
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