英国女作家简·奥斯汀(1775年12月16日-1817年7月18日)在其名著《傲慢与偏见》中,以金钱与爱情为线索,演绎出了“霸道总裁爱上我”式的言情故事。
《傲慢与偏见》作为英国文学名著,相信很多人都看过,之所以这部小说成为文学经典,是因为直到二十一世纪的今天,它仍具有现实意义。
让我们再次来解读它吧!
简·奥斯汀生活在18世纪末19世纪初的英国汉普郡。她的家庭社会地位较高,她的父亲是当地的教区专长,担任这个位置将近四十年,博学多才,气质儒雅。
而简·奥斯汀的母亲出生富裕,并且文学修养很高,在这样一个环境下成长的简·奥斯汀本身虽然没有去过正规学校,但是她的文学素养是很高的。
家中富裕的经济条件和文雅的读书环境,再加上她自身对文学的热爱,养成了她写作的兴趣。在她十三四岁的时候,她就表现出对写作的浓厚兴趣和天赋。
她的作品主要关注乡绅家庭女性的婚姻和生活,以女性特有的细致入微的观察力和活泼风趣的文字真实地描绘了她周围的世界。
简·奥斯汀21岁时写成之一部小说《最初的印象》。十几年后,她将《最初的印象》改写,更名为《傲慢与偏见》,成为经典文学名著。直到今天豆瓣评分仍达8.9分。
在1800年,她的父亲退休,全家搬到了巴思。完全陌生的环境,金钱为上的社会氛围,再加上细腻敏感的心性导致简·奥斯汀在这个地方患上了忧郁症。
后来,她独有的气质吸引了当地一名能继承大笔财产的青年所喜爱,并向简·奥斯汀求婚。简·奥斯汀并不喜欢这位青年,所以拒绝了。
在她父亲死后,她们一家再次搬迁来到了南安普敦和乔登。在1816年,她身患重病,被送到了温彻斯特看病,但是最终还没能挽留住她的生命。在1817年的7月,她死于姐姐的怀抱之中,不到42岁。
这就是简·奥斯汀简介,她终身未婚,孤独一人,失去爱情的她换来的是文学上的成就。
我们一起来分析一下《傲慢与偏见》最重要的主题——不是爱情,而是金钱。
相比于爱情,以金钱为核心要素的现实主义才是这部小说最让人关注、最令人反思的力量。
当今的言情故事借金钱来衬托爱情,是最常见的模式。而《傲慢与偏见》反过来写,是“借爱情来衬托金钱”。
不过,男主角不是“霸道总裁”而是豪门贵族。
小说的基本情节非常简单。
班纳特一家住在英国南部的一个小村庄,是一个乡绅家庭,这家没有儿子,却有五个女儿。五个女儿都面临一个巨大的问题:嫁人。
故事的开始,他们迎来了一个新邻居,是有钱的单身青年彬格莱先生(男二号)。
他还带了一个朋友叫达西先生(男一号),甚至比彬格莱还要有钱。
四邻八舍,凡有嫁女儿需求的各位太太们,一时间兴奋难抑,都去套近乎,班纳特太太就是其中最积极的一位。
达西对这帮邻居的势利和庸俗深感厌倦,于是表现得十分傲慢。
至于“偏见”,则指的是故事的女主人公、班纳特家的二女儿伊丽莎白(女一号),她因为种种矛盾和误会,而对达西产生了误判。
但是经历了一番波折之后,两个人冰释前嫌,终成眷属。
伊丽莎白的姐姐吉英也和二号富豪彬格莱喜结连理。总之,好姑娘嫁给有钱小伙,故事圆满结局。
整本小说,没有宏大的历史架构,没有恢弘的视野,完全是平凡人物和家长里短。
那么,一个重要的问题就出现了:一本描写家长里短的言情小说,为什么会成为文学史上不得不提的经典呢?
今天,咱们就来讲一讲《傲慢与偏见》所探讨的问题。
先来说小说里描写的这个时代,我们大致可以认为是简·奥斯汀生活的18世纪末19世纪初。
这时候的英国正在快速发展,蒸蒸日上。
在农村,大规模的圈地运动正在发生;在城市,工业革命如火如荼地进行;在海外,英国夺取了世界海上霸权、殖民霸权,成为“日不落帝国”。
这是一个典型的“金钱社会”的形成期。
或者用社会学家的术语来说,当时的英国正在成为一个“敛财独立社会”,也就是说获取财富逐渐成为这个社会最主要的追求。
同时我们还要理解一个更复杂的状况。
那就是英国原本的等级秩序依然非常分明,非常坚固,家族和身世依然是阶级划分最重要的标准。
就在这个时候,财富成为了这个等级森严的社会中的一股新的力量。
简单来说,英国乡绅社会,就像是一座大厦,而这座大厦之所以能够稳固,必须以财富作为保证。
这一点,奥斯汀比谁都清楚。
所以奥斯汀给这本小说里基本所有主要人物都标出了身价,而且往往是在人物一出场就把这个信息写明白了。
比如说女主人公的家班纳特一家,年收入大概是两千镑左右。
他们的新邻居,年轻的单身汉彬格莱先生,收入是五千镑。
而男主人公达西先生,小说里是这样描写的:他进场不到五分钟,大家都纷纷传说他每年有一万镑的收入。
具有讽刺性的是,男宾们都称赞他一表人才,女宾们都说他比彬格莱先生漂亮得多。
这是非常有趣、也非常重要的一笔描写。当时英国社会里,绅士也是分等级的。
比如说他们年收入更低起码得一百镑,一百镑以下可能就要落入劳力阶层了。
班纳特家算是在这个绅士阶层的中间,而彬格莱先生属于“头部”,可以说他已经步入上层阶级,而达西先生显然就属于贵族了。
如果说阶级是社会组织的大单位,那么小单位是什么呢?
当然是家庭,所以你就能理解,婚姻将在这里承担多么重要的功能。
也正因此,小说的一开始才会明确地提出:凡是有财产的单身汉,必定需要娶位太太,这已经成了一条举世公认的真理。
现在我们要关注的是,其实奥斯汀一提笔就把问题亮明了,这个问题就是金钱和婚姻的绑定。
母亲们为女儿选择的不是在心理上或道德上合格的丈夫,而是有财务保证的丈夫。
要想得到财务上的安全保证,机会实在难得,必须抓住才行。
至于说他是谁,是个什么样的人,这些几乎都毫不相干。
当然,由于这句话的讽刺语气,很多人会把它单纯地理解为一种对拜金主义的批判。
但其实奥斯汀的角度要更务实、更微妙。
小说描写了五对完全不同的婚姻,让我们看到,这完全不是一个想象中的“麻雀变凤凰”的浪漫爱情故事。
而是把婚姻放在各种经济关系、社会关系中,做了非常细致的分析,也对不同人的选择进行了仔细的考量。
在《傲慢与偏见》里,奥斯汀描写了一个非常关键的人物,就是伊丽莎白的好朋友夏绿蒂(女二号)。
夏绿蒂在各个方面都跟伊丽莎白很相似,论心智,论头脑,论见识,她都是一个能跟伊丽莎白平齐的人物。
同时,她也和伊丽莎白一样面临财务上的困境。
不同的是,奥斯汀没有给她安排幸运的出路,而是让她去面临了更现实的情况。
夏绿蒂几乎是伊丽莎白的一个现实化的镜像,她映照出了生活最真实、最常见的可能。
夏绿蒂的婚姻是怎样的呢?她嫁给了一个非常愚蠢、粗俗而又自大的人,柯林斯。
她和柯林斯没有任何培养感情的可能,但是这段婚姻却能保证她后半辈子生活无忧。
也就是说,这是一段完全建立在利益上的婚姻。
现在的通俗小说和言情剧里,往往也会出现这样一个反面女性角色,一般是为了反衬女主人公的纯洁善良而存在的。
夏绿蒂的存在也会给读者这样的感觉。
在书中,伊丽莎也认为,夏绿蒂竟会完全不顾高尚的情操,屈就一些世俗的利益。这真是天下最丢人的事!
伊丽莎白还因此好长时间都不跟夏绿蒂来往。
但《傲慢与偏见》的高明之处就在于后来伊丽莎白和夏绿蒂还是和解了。
夏绿蒂结婚后,伊丽莎白到这位新柯林斯太太家做客,发现夏绿蒂过得很满足,柯林斯一如
既往的愚蠢和粗俗也并没有给夏绿蒂带来太多困扰。
她依旧是个聪明巧妙的人,她鼓励丈夫收拾花园,让他长时间待在户外。
而自己则选择了一个昏暗的房间,让自己和柯林斯的生活更大可能地分隔开。
夏绿蒂对婚姻完全不抱幻想,而是把它当成一种职业。这恐怕才是对所谓的“物质婚姻”的一种更深刻的反思。现今的说法,婚姻是女人的第二次投胎。之一次投胎无容选择,第二次投胎就要睁大眼睛了。
小说里虽然没有直接描写,但现实状况摆在那:夏绿蒂已经二十六七岁,她面临的状况非常紧迫, 有成为剩女的危险。
乡绅家的子女不能自食其力,可干的职业也很有限。
老姑娘自己没有财产,就得寄人篱下,如果当女教师,就跌落到本阶级的边缘或边缘以外去了。
所以,对于无依无靠的夏绿蒂来说,这几乎是唯一符合理性的选择。
在今天,一提到婚姻,也是要进行现实考量的。比如,房子、车子和聘礼。
与夏绿蒂相比,伊丽莎白显然更理想化。
但即便如此,伊丽莎白自己的结局则又以一种更隐秘、更高级的方式再次论证了金钱的力量。
这一次几乎完全看不出批判了,金钱甚至被披上了一种浪漫色彩。
在倒数第三章,伊丽莎白跟达西已经明确了彼此的感情,她跟姐姐吉英交代这件事时,开玩笑地说了一句:“这是慢慢儿发展起来的,我也说不出从什么时候开始,不过我觉得,应该从看到彭伯里他那美丽的花园算起。”
虽然这是句玩笑话,但是我们往前翻到第四十三章就会发现,她在达西的彭伯里大豪宅中感受到的震撼完全是真实的。
小说里是这么写的:伊丽莎白高兴极了。
她从来不曾看到过一个比这里更富于自然情趣的地方,也没有见过任何地方的自然之美能像这儿一样的不受到庸俗趣味的玷损,顿时不禁觉得:在彭伯里当个主妇也还不错吧。
你看,这几句话太有意思了。
彭伯里庄园是一座大豪宅,但伊丽莎白从中感受到的不是它的物质性,而是无可比拟的“自然之美”,和不受“庸俗趣味”污染的高雅取向。
在这里,豪宅不再是单纯的财富符号,而更多是一个文化符号。
伊丽莎白也通过对这个文化符号的解读和认可,慢慢接纳了达西这个人。
比起单纯的赞美金钱或批判金钱,这样的写法其实更符合我们真实的生活经验。
那就是钱真正的力量从来不单纯地体现在一个名牌包、一辆好车上,而是全方位地重塑生活。
社会学家涂尔干指出,金钱其实有一种“神圣性质”。
你仔细想想就明白这个“神圣性”说得很有道理,金钱是一种多么通用、强大、用途广泛的力量啊。有钱的富商比没钱的乞丐对社会的贡献显然是更大的。
也正因此,金钱和爱情一样,都是永恒的主题。
这部小说看起来很浪漫,但其实有非常现实的底色。
《傲慢与偏见》表面看是一个浪漫言情故事,但内在确实是分明的、不可辩驳的现实主义,金钱的力量,是整本小说的压舱石。
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