虎溪岩位于万石岩西南侧。岩间有古寺，称东林寺，又叫玉屏寺，建于明代万历年间，屡经兴废，1984年重修。寺庙依山而筑，石穴为室，幽深险峻。有虎牙洞、夜月洞、夹天径、飞鲸石等诸胜。夜间明月映照，令人有一种神秘色彩之感，为中秋赏月更佳处，故称“虎溪夜月”。

　　虎溪岩位于厦门虎溪路的尽端。满山岩石，尽皆奇险天成，大若虎踞，小如羊蹲。石顶三米来宽的石沟便是“虎溪”。弓形石桥，称“仙人桥”，亦称“渡虎桥”。从渡虎桥再向前，镌刻着“三笑”两字巨石，这是借用庐山的典故。据《庐山纪》载，庐山东林寺，结白莲社，有慧永、慧持、道生等3人参加。慧远和尚每次送客以不过溪为约，若过溪，虎就吼叫，故名虎溪。虎溪岩是厦门人民中秋赏月的更佳去处。

　　虎溪岩位于醉仙岩西边，巨岩下有一棱层洞，洞前石穴中流泉成溪，称虎溪。山上岩寺，也名虎溪岩寺。 虎溪岩满山皆巨石，尽皆奇险天成。山门旁有一巨石如芽，其上镌刻先露一芽。入得山门，顺着蹬道，有渐入佳境、三笑等题刻，使人游兴倍增。蹬道尽处就是虎溪，虎溪上架着弓形石桥，俗称仙人桥，亦称渡虎桥。

　　过了弓形桥，来到灵则名洞，洞名取意唐刘禹锡《陋室铭》中的山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵之句。洞里甚凉，使人有入洞方知六月寒之感。 踏上石阶，环视四周，但见山石奇形怪状，如鬼斧神工砍削而成，故有怪石环岩皆鬼斧之诗。

　　在寺之左侧，有夜月洞，叫伏虎洞，洞顶刻棱层、啸云四字，洞中伏着一只泥塑老虎。每年中秋，月光照到泥虎头上，只见它双目炯炯，眈眈注视洞外，令人望而生畏，故名虎溪月夜。 左侧有一石门，门外磐石夹峙，称夹天径，即一线天。

　　从夹径可攀上虎牙洞，势若猛虎张口，洞口绕以石栏，与虎牙无异，又有古榕攀绕虎牙，紧贴虎颔，宛若虎髯，而气根飘垂，恰似虎髯。虎口上龈刻着划然长啸、凌空一漱八字，下龈蹲着两只石虎，造形生动。 再从虎牙洞转弯，可达玉壶洞。石壁有林尔嘉诗刻：几度匡庐过虎溪，归来还爱此山低，一登绝顶能观海，不似云深路易迷。

　　现在我们再看虎溪岩寺，寺为唐陈俦所建。明万历年间绅士林懋时集资拓建。清康熙年间，元飞和尚应福建水师提督吴英之请来厦门主持该寺，并大兴土木，重建大雄宝殿，增建垂云楼、大悲殿、一啸亭、伏虎洞。经三十多年苦心经营，才颇具规模。 继元飞和尚之后，厦门海防同知李暲出资白银5000两，又兴建了准提阁、弥勒楼、供佛泉、飞鲸石、渡虎桥等建筑。因此，虎溪岩寺在清代盛极一时。

　　诗人陶渊明和陆静修到东林寺后回家，慧远送客，因谈话投机，不觉过溪，虎就吼叫起来，三笑而别，遂建“三笑亭”以为纪念。 厦门虎溪岩袭用了“虎溪”山名和“东林”寺名。“三笑”石后即“东林寺”了。寺之右侧有“夜月洞”，亦称“伏虎洞”。洞顶有“啸云”石刻，洞中有雕塑之虎，双目炯炯有神。此洞的洞口朝东，每逢满月东升，尤其是中秋之夜月光直射洞内，正对虎身，故称“虎溪夜月”。“东林寺”是明万历四十三年（1615年）厦门诗人池显方所建，因南面有玉屏山，又称“玉屏寺”。