天我参加了社区书画诗歌社的活动。聆听社长给我们讲，诗歌创作的几个基本点。

我一直愣头愣脑的自己尝试着写诗歌。先是现代白话诗歌，后来是五言绝句，七律，等等古体诗歌。一直闹不懂，古体诗歌的平仄规矩。只是简单的知道，每一句话的最后一个字要押韵。其中，第三句，比较自由，最后一个字可以不押韵。但是每一句内部，平仄规矩，一概不懂。

今天社长告诉了我们，什么是诗歌。是个是内心美好 *** 的宣泄抒发，使用的是富有韵律的，朗朗上口的，文字架构。这一定义适用于白话诗歌，也适用于古体诗歌。

评判诗歌是否属于上乘 *** ，有三个标准：

之一是真情实感。诗歌要讲真话，表达的是自己的真实感受，真实想法，是自己的切肤之痛，或者发自内心的欢喜。

第二，是不能自顾自的无病 *** 。要代表作者本人所在社会阶层，大众的共同心声。仁爱，善良的表达。

第三是，美。诗歌所描写的场景应当不仅仅是生活场景的堆砌。而是具备一定审美价值的场景。有一定美感的画面。

社长还加入了最重要的一点，诗歌不能就事论事。要加入作者自己的主观情感和行为。并不是旁观者角度的景物客观描写的叠加。

关于之一点，真实真切。社长以《梦回延安》为例。列举了诗歌里面，作者手捧延安热土，贴紧胸口，的句子。只有亲身经历过那段战争岁月，本身被革命圣地养育过的战士，才会有如此真挚的强烈情感。

梦回延安

山丹花儿红艳艳，陕北有个好延安。

掬起一捧延河水，举目再看宝塔山。

宝塔巍峨延河涌，满怀深情忆当年。

旭日初照杨家岭，灯火通明映枣园。

胸中百万雄兵在，笔下雄文一篇篇

红旗猎猎驱日寇，征尘滚滚扫狼烟。

东渡黄河狂飙卷，席卷九州定河山，

中国人民站立起，振聋发聩入九天！

翻身不忘创业史，魂牵梦萦回延安。

关于第三点，社长举例：《海上日出》。作者把早晨大海的日出，比作婴儿嫩红的笑脸。让人闭上眼睛，就能够想象出，一轮红日，很具体的美丽。

最后一点，是特别针对我的即景小诗而言的。我总是从一个旁观者角度，描写湖光山色，瀑布或者月夜。并没有把我自己的行为，融入我写的景色里去。结果就成了景色的堆砌。

同样是描写田园，我只写了小院子的郁郁葱葱，而陶渊明，则写了他自己给豆苗除草，一系列的农事活动。小院子就被写活了。

通过这堂课的深入讲解，我了解了自己创作上的短板。更加清楚了以后的写作的目标和更高标准。

很荣幸能有机会和前辈学习切磋诗歌创作的经验和心得。用美丽的，富于韵律的语言，抒发自己的情感，并不只是年轻人的事。在人生旅途上有过一些经历后，眼中的世界有了另一番的美。

附： 巴金的《海上日出》

为了看日出，我常常早起。

那时天还没有大亮，周围很静，只听见船里机器的声音。

天空还是一片浅蓝，很浅很浅的。转眼间天水相接的地方出现了一道红霞，红霞

的范围慢慢扩大，越来越亮。我知道太阳就要从天边升起来了，便不转眼地望着那里。

果然，过了一会儿，那里出现了太阳的小半边脸，红是真红，却没有亮光。这个

太阳好像负着重荷似地一步一步，慢慢地努力上升，到了最后，终于冲破了云霞，完全

跳出了海面，颜色红得非常可爱。一刹那间，这个深红的圆东西，忽然发出了夺目的亮

光，射得人眼睛发痛，它旁边的云片也突然有了光彩。

有时太阳走进了云堆中，它的光线却从云里射下来，直射到水面上。这时候要分

辨出哪里是水，哪里是天，倒也不容易，因为我就只看见一片灿烂的亮光。

有时天边有黑云，而且云片很厚，太阳出来，人眼还看不见。然而太阳在黑云里

放射的光芒，透过黑云的重围，替黑云镶了一道发光的金边。后来太阳才慢慢地冲出重

围，出现在天空，甚至把黑云也染成了紫色或者红色。这时候发亮的不仅是太阳，云和

海水，连我自己也成了明亮的了。

这不是很伟大的奇观么？

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