说到历史上各个皇帝的自称，相信大家应该都有所了解吧？听得最多的恐怕就是“朕”了吧？毕竟这个称呼是用的最多的，而且影视剧中大部分也都是这样自称。那么历史上皇帝的自称有几种呢？分别都是什么呢？下面就和小编一起来看看吧！

朕小篆“月”字旁原作“舟”字旁，指木造船的两块木板间隙。以其极为细小譬喻寡德以自谦，类似寡人之义。也合正的谐音，意思为公正，正中，正统。

寡人，即为寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、诸侯王对自己的谦称。中国古代讲究“以德治国”，“以德配天”，就是说君主、诸侯王的权位是上天赋予的，但上天只会把天下给有德的人，君主、诸侯王如果失德就会失去尊贵的权位，所以君主、诸侯王就谦称自己是“寡人”。

“予一人”这个自称多用于商周时期的天子，后世也有用的，不过比较少。例如《书·汤诰》：“王曰：‘嗟！尔万方有众，明听予一人诰。’” 后世的记载中，也会有这个称呼的出现，如《元史·世祖纪》：“求之今日， 太祖 嫡孙之中，先皇母弟之列，以贤以长，止予一人。”

其实说到“孤”这个自称，和“寡人”是分不开的，有个词语就叫“称孤道寡”，说的就是为人君主。“孤”的本意其实就是孤独、孤寡，对于帝王来说也是一种谦称。这个称呼在春秋时期就一直沿用，那个时候比较弱的诸侯自称“孤”，到了后世，分封的诸侯王也可以自称，如《说唐》里程咬金就自称“孤”或者“孤家”。

这个应该算是流传比较少的。不谷，又作“不榖”，“不榖”的本意是不结果实。水稻不灌浆就不会有稻米产生，这个叫“不榖”、“不谷”。对人来说，就是没有子女，老绝户。叫“不榖”、“不谷”。和孤、寡意思相并列。用来比喻人没有德行，所以绝后。古代王侯以此自警、自谦。这个称呼一般在先秦时代用的多，比如《左传》记载：楚子僭称王，犹不敢袭用‘予一人’之自称，而从天子降名之例曰不榖 ”。

在我们中国历代的开国皇帝之中，朱元璋他是最穷出生地位更低的一个，他的父亲，爷爷和他自己在一开始的时候连一个名字都没有，他为了生存，当过和尚，做过乞丐，因为这样的经历才铸就了他的传奇生活。正是因为如此，所以朱元璋说话都是十分接地气的，一点架子都没有，就连写的奏章也是十分随意。他的大臣向朱元璋进言，想让朱元璋自称朕，但是朱元璋根本不在意，一口一个咱。就连他写过的一些奏章里，总能出现“我”“咱”这样的字语。根本不屑于用“朕”这样的字，可是朱元璋根本不在意这些，想写啥就写啥。

明成祖朱隶，从小就跟着他爹朱元璋打仗，后来镇守北方，也不是一个讲究人，还没有走入皇家的精致生活，他的话风也是十分惊奇的，在他写的奏折里面，总能出现一些“俺”，这样的词语充满了北方的气息。