三书六礼，三媒六聘。八起迎亲，十里红妆。

这是古代婚俗基本程序。"婚姻六礼"首见西周《仪礼》，一篇《仪礼·聘礼》长达几千字。"六礼"即"六聘"，合起来即☞ 三书三媒六礼。

古代婚礼程序规范、明媒正娶。三书六礼，你少一礼，新娘子可能就坐人家热炕头上了呀…

三书丨求婚、彩礼、迎亲三部曲

三书，指下聘礼时往来的程序文书，以显庄重和正式。一般包括聘书、礼书、迎书等。

① 聘书☞ 定亲书函，男子写给姑娘的正式求婚书。这个可不是"二丫我爱你"的追求信，而是表达请求结婚之诚意，要写明结婚吉日等事宜。

聘书在后面订婚时要交换的，女方拿着男方正式求婚证明。一表诚意，二表公证。哪天男方悔婚，拿出给邻居"大伙都来看看，那个渣男！"

② 迎书☞ 大婚当天，新郎激动地手捧迎书，去迎娶新娘子过门。当着街坊邻居和亲朋好友的面，把迎书递过去，此时此刻，新娘子可能略带羞涩。

这也代表对新娘和岳父母的承诺，大伙都是见证人。大概类似你们的结婚证。

姑娘们，记得要戴这个

③ 礼书☞ 过大礼时的双方礼品清单记录。男方给了多少彩礼，女方陪嫁多少东西，列清礼品种类和数量。双方清单越长，说明婚礼越风光。

礼书主涉今天所谓彩礼。实际上，婚礼前男方就会把礼书给女方先过目。所以男方要真正拿出"诚意"，否则女方不满意可拒绝，迎书也就省了。

说下彩礼。朱门对朱门，竹门对竹门，各有讲究。自古彩礼无定数，地区和家境不同，不可一概而论。家境好自然彩礼丰厚，一般人家该有的要有，首饰类、礼钱、表幸福甜蜜礼品、布匹等。

古人也好面子，彩礼出的少会被笑话，弄不好婚礼都黄了。不过，中间有媒人好办些，古人也讲究，嫁妆和彩礼相对平衡。穷对穷，富对富，漫天要价的那是卖闺女，古代也有。

三书，是双方具备了结婚关系，从正式求婚、迎亲到彩礼接收的"三部曲"。首先求婚书，然后彩礼书，最后迎亲书。礼书虽然在后面，实际上是双方先确定好的，要不然谁敢嫁给你。

当然，前面男女双方还会有定情信物，这个属于小两口私事，羞羞答答的事，咱不好多问。

三媒丨媒妁之言

古时女子矜持，大门不出二门不迈，男女婚前很多没见过面。可想父母操办儿女婚姻非常谨慎。

无论男女方，父母平时都会托媒人介绍适合对象，相中了谁家的，媒人前去搭线。所以，那时媒人在中间牵线搭桥是非常重要的。

此外往往还有个中间人。两家正式谈婚事，谁家媒人肯定向着谁嘛，为公平起见聘请第三媒人。

这就是所谓的“三媒”☞ 男方媒人、女方媒人和中间媒人。会不会玩？

六礼丨议婚到完婚六步骤

六礼，指从议婚到完婚整个过程中六个礼节☞纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

①纳采☞ 提亲、说媒。男方聘请一位媒人前去说亲，媒人在中间好说话，替男方问询意见等。当然得带上纳采礼，由父母陪同以显重视和尊重。没爹没娘没老婆的可怜孩子就由姑叔婶陪同。纳采礼，只是聘礼哦，彩礼还没开始。

②问名☞ 合生辰八字。女方接受了纳彩礼，等于同意婚事。媒人出场问姑娘名字和生辰，顺便夸夸"哟，姑娘生的水灵，这生辰好哇！。"

③纳吉☞ 占卜问吉。男方把女方生辰八字搞到手后，父母懂不懂的先琢磨一番，再专门找大师、先生占卜打挂。若男女合，男方就会开开心心为娶儿媳妇准备，比如礼品筹备等事。

④纳征☞ 过大礼。纳吉后，男方把彩礼送到女方家，礼金和礼品皆有。纳征礼品多少，要看男方家境和当地风俗。纳征是订婚中最重要程序。

这表情……女方彩礼要太多了？

⑤请期☞ 送日子。男方家订好良辰吉日，一般双月双日，然后告知女方，并征取意见。女方若无异议，那么两人大喜的日子就算正式定下。

⑥亲迎☞ 六礼中最后、最热闹精彩的环节。婚礼当日，激动的新郎身戴大红花，走在迎亲队伍前面，龇牙笑着，亲自迎娶美丽的新娘。这表示对女方的尊重，民间非常看中此环节，往往是做足了戏。八起迎亲，十里红妆。光棍看了难受…

小伙伴们看完感觉怎样？假如君生古代，以您的实力和魅力，能娶几个姑娘？

小编看完感慨，凤冠霞披的新娘子，假如只在梦里，也挺美……反正现实和睡梦中，有一种情况不是光棍就行了呗。阿门！

其他网友观点

最近几年古风不断兴起，很多古人的婚俗也被重新翻了出来，比如著名的三书六礼明媒正娶这回事，而“三书六礼”与“三媒六聘”，都是同样的意思。

三媒六聘，自然分成三媒与六聘。

三媒（三书）指的是：

聘书：

为结婚而准备的聘请书，也就是婚书，是男方向女方求婚的时候需要用的，在六礼之中的“纳吉”环节交过去，而女方接过了聘书，就意味着接受了求婚，在古代，倘若接下聘书又随意退还的话，那么这个女子就很难再嫁出去；

迎书：

为迎娶新娘时准备的文书，在成婚的当天，新娘过门的时候需要使用，是对新娘还有岳父母的承诺，有点类似于现代的结婚照书；

礼书：

为列清结婚礼品种类数量而准备的礼单，一般礼书越长，自然也就表示女方嫁得越风光，在古代，彩礼与嫁妆的数量，往往都意味着家庭的地位与财力。

六礼（六聘）指的是议婚到完婚的过程中需要的六种礼节：

纳采：

这是排列在六礼之首的礼节，等同于现代结婚之前的提亲，男方若想要与女方结亲，需要先找个媒人上门去说亲，将纳采礼带上，跟男方父母一起到女方家中；

问名：

这里指的是男女双方的生辰八字，在女方接受纳采礼之后，就代表接受婚事，此时媒人会问女方的姓名与生辰八字，再进行测算，看未来婚姻运气会如何；

纳吉：

男方知道女方生辰八字之后，会去庙里找人占卜测算，如果两人八字相合，那么男方接下来就会准备结婚的相关礼物与事宜；

纳征：

纳吉与纳征都是同时进行的，纳征是说男方将准备好的聘礼送去女方家中，纳征的聘礼由礼金与其他礼物组成，具体看男方家的经济条件；

请期：

这里是说男方家在选定良辰吉日后，将日子告诉女方家，征得同意，如果两家都没有异议的话就可以进行接下来的准备活动；

亲迎：

这是六礼中的最后一步，结婚当天，新郎要亲自去迎自己心爱的新娘，以此表示对于自己未来妻子的尊重与爱意，这是不可或缺的。

彩礼在中国的历史非常悠久。

周天子时代，正式确定各种婚俗礼节之时，就出现了彩礼。

“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。”——《礼记》

彩礼的意义与三书六礼三媒六聘都是一样的，在六礼之中“纳征”这个环节，就要用上彩礼，男方的家里会让双数的女性亲戚，带上聘书、聘礼与聘金去女方家里，而聘礼与聘金等这些，就是所谓的“彩礼”。

所谓礼多人不怪，其实六礼每个步骤之中，都会有备礼出现，而这些备礼，都可以称作彩礼。

男方家提亲的时候，需要准备上寓意吉祥的聘礼，古代用的一般是大雁。

《仪礼》：昏礼，下达纳采，用雁。

大雁是忠贞之鸟，古人认为大雁南北迁徙也符合阴阳之道，因此在古代大雁预示着夫妻之间琴瑟和谐，这只大雁送到女方家之后就要好好伺候着，六礼最后一步，也就是“亲迎”的时候，需要让主持婚礼的人捧着大雁走在前面，称“奠雁礼”。

不过，因为作为候鸟的大雁，并不容易捕捉，所以除了显赫富贵人家，普通人家里只能用鸭子或者鹅代替。

彩礼象征吉祥，历朝历代的情况均有所不同

虽然彩礼文化出现得非常早，但是古人早期对于彩礼的数额，有明确的约束。

《周礼》：凡嫁人娶妻，入币纯帛，无过五两。

古代早期的彩礼，只是作为吉祥的象征，遵从礼节，而并非是一种买卖行为，因此在西周彩礼诞生的时候，就对彩礼的数量进行的约束，因为当时的生产力有限，官方对彩礼进行约束，可以减少婚礼负担，以确保婚姻顺利达成。

可随着时代的发展，彩礼在汉朝时期就开始变味。

《汉书》之中就有记载，当时有男子“一飨之所费，破毕生之本业”，就是说办了场婚礼，结果花掉了大半辈子的积蓄，著名的东方朔，做公车令时岁俸仅六百石，可其聘妻却花费十万钱。

而到了南北朝时期，因为当时规定“女子十五不嫁，家人坐之”，当时很多的父母着急将女儿给嫁出去，根本顾不上要彩礼，恨不得倒贴钱。

在古代，女方得到彩礼之后，需要进行回礼，而回礼往往是彩礼的数倍，称之为“嫁妆”，古代的嫁妆数额，一般都要远远高于彩礼。

三书六礼明媒正娶是极其重要的

古代有妻妾之分，自然，在对待妻与妾的时候，也有截然不同的规矩，所谓娶妻纳妾，简单的意思就是娶妻，需要经过一系列繁琐的礼节，郑重相待，才能将妻子娶进家门，然而妾之所以用一个“纳”，就是说，只要花钱就行，没有三书六礼，没有明媒正娶。

古代与现代不同，现代人结婚登记领证之后就受到了法律的保护，而在古代，除了需要官府承认的文书，还要经过三书六礼的程序，这样婚姻关系才算正式缔结，才受到法律保护，如果没有明媒正娶，那就只算妾，而在宗法之中，妾通买卖，如若物品一般。

除此之外，古代男方给女方提供的是三书六礼明媒正娶，而女方需要的则是“十里红妆”，也就是丰厚的嫁妆，当然，古代的嫁妆所谓的“丰厚”，其实与彩礼一样，并非是指其贵重，同样还是各种象征吉祥的物品，显贵之家自然陪嫁众多，主要还是看情况而定。

无论三书六礼还是明媒正娶，这些都是古人在缔结婚姻的时候必不可少的礼节，不过演变到如今，大多都已经被省略，仅有部分保留。