哲学是时代的精华,怎能说它贫困呢?除非我们这个时代也是贫困的。
但哲学的贫困似乎又是一个事实:社会上普遍觉得哲学没有什么用,也不值得一学;哲学系毕业生分不出去,不少搞哲学的“下海”或转行……这种现象早已有之,随着商品经济大潮,如今更烈。
但这并不能说明哲学就是贫困的。
哲学一度被提得很高,曾作为“斗争哲学”等等来指导一切。实际上它只是充当了政治斗争的工具,辩证法成了变戏法。结果造成人们普遍对哲学厌恶,其恶劣影响至今尚未完全消除。这也是“哲学的贫困”现象出现的原因之一。
也曾有过全民学哲学、用哲学的 *** ,好像哲学人人都可以搞,可以直接拿去“用”,不需要任何素养和中介。这也是造成人们对哲学轻视的一个原因。
人们对哲学的轻视,还在于哲学教研自身存在的问题。人们从中学就开始学哲学,到大学、到研究生……,学来学去总是那一套,千篇一律,甚至几十年一贯制,好像世界在变,哲学真理则可以永恒不变。教材的僵化使得学生不把它当真正的学问,只花精力去练自己的背功,只为了考试及格。
但这只是搞哲学的人的贫困,并非哲学自身的贫困。
哲学主要给人以看世界的 *** ,因此可以说人人都本然地有自己的哲学,不一定要学而知之;但把它当作一门学问来做,并着重于它的思辩性、严密性、深刻性,这就不是一般人所能做到和感兴趣的了。
黑格尔老先生说,虽然人人都会穿鞋,但并非人人都会做鞋;连 *** 一双鞋都需要专门的鞋匠技艺,何况哲学!同样的比方是,几乎人人都喜欢看电视,但对电子学原理感兴趣的却很少。从做学问的角度讲,哲学只需要也只可能少数学者去搞。
当前商品经济大潮涌起,世人心态“一切向钱看”,影响了哲学教研队伍的稳定,这非哲学之过,而是这些“半路脱逃”者的问题。
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