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梦想的翅膀电商培训,韵网产业孵化培训

访客3年前 (2022-02-08)网络黑客1062

只要一说起敦煌,人们就会情不自禁地被它的美所吸引。

比如最近河南卫视综艺节目上的一个芭蕾舞版敦煌舞,融合了历史悠久的敦煌文化,让观众瞬间感到惊艳,舞蹈也是爆火。

比如今年,故宫博物院和敦煌研究院等11家文化文化机构策划了“远行:故宫敦煌特展”。在那两个月里,它绝对是北京更受欢迎的展览打卡地。

敦煌之美,历经千年仍旧回韵悠长。

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《都督夫人礼佛图》 's阿尔卑斯复制和娱乐

在这张照片中,王太太,一个贵族家庭,和她的家人。

前一种是王的,两鬓披面,家髻,是盛唐女子最常见的服饰。身穿蓝色衬衫和红色裙子,肩上挎着发簪,头饰上插着鲜花和珠宝,斜插着一把小梳子,手里拿着香炉,显示着富贵的状态。

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也有一些支持者,隐藏在各种佛教场景中。

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安静地听。 《敦煌日历2022》 内页地图

手捧容器听法。《敦煌日历2022》内页图

供养人中,有权势显赫的官吏,也有普通的平民百姓。这些人物,都为修造洞窟出过资金。

供养人是敦煌壁画的重要内容之一,留下了极高历史价值与艺术价值。

# 古代沉浸式音乐Party,已经听到声音了

古代也有音乐party吗?

不但有,且场面壮大,规模齐全。

散花天女

这是敦煌壁画中著名的“ 散花天女图 ”。

画中仙女化身飞天,飞翔在祥云间,周身彩带萦绕,优雅地将鲜花撒向人间。

再仔细放大看,空中不只飘洒着鲜花,还有飞翔的乐器。 箜篌和竖琴环绕彩带飘在空中,使画卷凭空产生了声音,真正的如闻仙乐 。

《山水伎乐飞天》 高山临摹

值得一提的是,飞天是敦煌的标志性象征。这种没有翅膀却能够腾云驾雾的仙子,有着飘逸的衣裙,飞卷的彩带,婀娜多姿,腾飞俯冲。

飞天与流云轻盈灵动,包含着古人对天国的浪漫想象。

下面这张壁画,描绘的是极乐世界中一场盛大的音乐party。

无量寿经变(局部) 高山临摹

画面最中央的舞伎在舞台上,跳的正是 唐代著名的六幺舞 。六幺舞是当时更流行的软舞,以手袖为容,踏足为节。

有诗人描绘了六幺舞的动人舞姿:

“慢态不能穷,繁枝曲向终。低回莲破浪,凌乱雪萦风。坠珥时流盼,修裾欲遡空。唯愁捉不住,飞去逐惊鸿。”

其次,还可以清晰看到 古代乐队的配置 。

左侧分别是:螺、筚篥、笙、琵琶,右侧分别是:竖笛、横笛、排箫、拍板。

再放大,还能看到舞伎身边有一个奇特的人身鸟脚的小人。

这个小人名叫迦陵频伽,是半人半神的神鸟 ,传说声音婉转美妙,在佛经中又被称作妙音鸟,也是佛祖前的专属乐舞。

看,一场古代的音乐盛会,C位主舞、伴舞、乐队,一应俱全,完全不输现在的歌舞晚会。

# 万花筒、主角光环和高光,古人作画的小巧思不要太多!

敦煌壁画中,有一类是 藻井图案 。

藻井,简单点说,就是洞窟里的 天花板 ,上面绘满了各式各样的繁复图案。

例如下面这张《飞天虎纹藻井》。

飞天虎纹藻井 高山临摹

外侧四个角各有一身飞天,形态各异,上下两侧各有二虎对立,引颈摇尾,栩栩如生。

中心是莲花纹,莲花外是水涡纹,边上是忍冬纹和各式几何纹连续组成的图案。

类似的藻井图案在敦煌壁画中不胜枚举,而这些看似复杂的藻井,都是 由一点一点的小图案拼接而成的 。

这些几何图案 形状对称 ,通过 不断重复排列 ,形成了令人惊叹的眼花缭乱的藻井。

这种视觉效果很像是今天的万花筒

,万花筒是通过三棱镜进行光折射进行成像的。虽然无法考证当初的艺术家们是如何作画的,但是万花筒的原理,原来古人早就玩明白了!

再来说说古人作画时,是如何暗搓搓表现“主角”吧。

我们所熟悉的《玄奘取经》的壁画,最早出现在西夏时期敦煌榆林窟中, 这也是最初西游记故事的蓝本 。

这个时期,画中只有玄奘、孙行者和马。

而仔细观察就能发现, 玄奘的头顶有一个圆形的光罩 ,在敦煌壁画的世界中, 这个光罩就代表了主角、主要人物 。

这大概就是真正的“主角光环”吧!

再来说说 “高光” 。

早期的绘画风格中,人物脸上经常会出现一个白色的“小”字,实际上代表了高光。

《敦煌日历2022》内页图

在最初绘画技艺还不那么纯熟的时期,画家们通过自己的各种“小巧思”,或直白或隐晦,用画笔表达出了所思所想。

# 古代脑洞大开的画手们

敦煌的许多彩塑与壁画中,我们可以观察到菩萨的衣饰线条都极为流畅,衣衫紧贴于身上,又似披着一层轻盈薄纱。

这是一种中国古代人物衣服褶纹的极具特点的画法。所绘衣纹线条多而稠密,像是从水中捞出一般,又因开创这一画法的是北齐画家曹仲达,后人命名为 “曹衣出水”

菩萨彩塑 杜永卫复制

衣裳犹如清风拂过,疏朗、空灵,又有百转千回的飘逸,包含着属于中国传统的玄妙韵律。

这幅著名的《狩猎图》,画面用色强烈,有飞奔的骏马、猛虎、黄羊,左侧一人在骑马射箭,右侧一人在追逐猎物,空中则是翱翔的飞天。

画面中间的三只黄羊旁边,是两株树。树干像伸直的手臂,枝叶像张开的手指,在中国传统画技法中,被称为 “伸臂布指” 。

这是古代艺术家高度抽象的画法。

而画面中最下方的蓝白红色,是山。 山的形状与古人的头饰很相似 ,因此有说法称“群峰之势,若钿饰犀栉”。山峰起伏层叠,像金钗首饰,像排列的齿梳。

比如《甄嬛传》的插曲那句熟悉的“小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪”,也同样描写的是女性的鬓发与钗饰。

可以说,古人在创作时,一旦联想起来,脑洞也丝毫不输给现代人呀!

# 壁画中菩萨的配饰

我们印象中的菩萨是不是都衣着端庄、雍容典雅?

然而 在敦煌壁画中,菩萨的服装配饰繁复华丽 ,其中有一些甚至可以用 前卫 来形容。

下面这身持花菩萨,头戴三珠宝冠,上身 *** ,秀发披肩,手臂上垂下的披帛若隐若现,如纱的质感。

供养菩萨 高山临摹

再看看观世音菩萨,脚踩莲花座,项圈、手环、臂钏、璎珞装饰其身,珠光宝气。

还有这身救苦观音,目视斜下方,脚踏双莲,衣着配色鲜艳,璎珞覆身,上衣下裙间小腹袒露,身后以花草做配饰。

敦煌位于河西走廊西端,是佛教从古印度传入中国的重要枢纽。

在印度,菩萨不着上衣,用璎珞和飘带进行装饰。 传入中国后,则慢慢演变出了上衣下裙 。

而菩萨身上层层叠叠、薄若蝉翼的纱衣,也反映了唐代高超纺织技艺。

# 一本绝美的日历,365日与敦煌之美为伴

这些藏在敦煌壁画中的细节,还有很多。

我们去敦煌参观时,却并不能看得这么全面。现在的敦煌洞窟并不能随意参观,进入参观的人数是有限制的,也不允许拍照。

因为敦煌壁画正在一天一天风化,我们呼出的二氧化碳,会加速壁画的氧化,相机的闪光灯,也会对壁画造成伤害。

敦煌壁画支离破碎的美,正在努力抵抗时间。

现在, 我们将这些壁画、彩塑的临摹复 *** 品做成了一本日历 ,为的就是将这些绝美的艺术品留在纸上。

《敦煌日历2022》 ,由敦煌美术研究所的专家精心选取 365幅敦煌壁画、彩塑

,题材全面涵盖故事画、尊像画、经变画、山水画、藻井图案画……

日历中收录了敦煌壁画中 经典且重要的作品与形象 ,既有《反弹琵琶》《都督夫人礼佛图》《飞天》等经典画作, 又有鲜少出现在大众视野的壁画作品

每幅壁画配以 专家文字解读 ,带你进入其创作的历史背景,为你解析画面细节与艺术特色,教你如何进行壁画鉴赏,足不出户,便近距离欣赏敦煌绝美艺术。

这是一本可以随时翻阅的纸上敦煌图书馆,更是中国美学的缩影。

看见这些壁画,好像走进了逝去的时光,走进了神话的世界,人物如此繁复,场面如此绮丽,色彩如此浓重,技巧如此纯熟。

在这里,我们看到中国传统的服饰、妆容、传统配色、绘画技法。

敦煌艺术,是中国美学的集大成者,也是中国传统的高级审美。

你能想象的一切美好,在日历中都能找到。

开篇 一月一日 ,就是熟悉的九色鹿,祝福2022年的读者吉祥如意。

二月一日 ,虎年农历初一,《飞天虎纹藻井》,吉虎迎瑞,虎佑平安。

农历 正月初五 ,迎财神,这页是施舍财帛观音。

六月六日、七日 两天,是高考的日子,日历上一天是一个为你加油打气的天王,另一天是文殊菩萨,有菩萨保佑,逢考必过。

在装帧设计上,日历采用精装加函套形式,邀请“中国最美的书”获奖设计师进行整体设计,尽力贴合敦煌艺术风格。

封面选用高阶细砂纸,表面具有粗糙触感,还原出壁画的颗粒感。内页则采用能够更大程度还原壁画浓烈色彩的涂层特种纸。

美好的艺术应该被留住,被大家看见。

正值年末,不论自用还是送人,这本惊艳的日历都是不二之选。

送给自己,是未来一整年的美的享受;送给亲友,则是一份底蕴深厚的祝福。

一生一定要去一次敦煌。

看看大漠孤烟直,长河落日圆的雄浑壮阔,看看春风不度玉门关的边塞江湖,看看几百洞窟中藏着的千年繁华。

敦煌,一旦遇见,便开始想念。《敦煌日历2022》,见者好运。

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评论列表

语酌俗欲
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的歌舞晚会。# 万花筒、主角光环和高光,古人作画的小巧思不要太多!敦煌壁画中,有一类是 藻井图案 。藻井,简单点说,就是洞窟里的 天花板 ,上面绘满了各式各样的繁复图案。例如下面这张《飞天虎纹藻井》。

惑心春慵
3年前 (2022-06-07)

的壁画,最早出现在西夏时期敦煌榆林窟中, 这也是最初西游记故事的蓝本 。这个时期,画中只有玄奘、孙行者和马。而仔细观察就能发现, 玄奘的头顶有一个圆形的光罩 ,在敦煌壁画的世界中, 这个光罩就代表了主角、主要人物 。这大概就是真正的“主角光环”吧!再来说说 “高光

竹祭瑰颈
3年前 (2022-06-07)

藻井》,吉虎迎瑞,虎佑平安。农历 正月初五 ,迎财神,这页是施舍财帛观音。六月六日、七日 两天,是高考的日子,日历上一天是一个为你加油打气的天王,另一天是文殊菩萨,有菩萨保佑,逢考必过。在装帧设计上,日历采用精装加函套形式,邀请“中国最美的

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